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谈谈太极拳的内三合与外三合

作者:大圣 来源:中国太极拳网 发布时间:2019-01-13 14:14:16 【字体:

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在拳论中,此「六合」,皆有详尽的记述,大概练拳者可说是无人不知无人不晓,虽然知,惜与拳架并不相吻合。盖相合的拳架,在一动时即可看出,因架是受气而成,不是架去领气而出。凡是六合的拳架,在未动之先,即已六神合一以阳注阴(六神:灵台、心窍、阴窍、玄关、肾窍、仙骨),而使阴抱阳,成构精之象而潜之。动而变阴而化阳。在盘架时此种合劲完全注于窍内(窍走神经交叉处),并非从口头上知道「心与意合、意与气合、气与力合」及「手与足合、肘与膝合、肩与胯合」就算对拳完全清楚了。其实并非如此,因为多数习拳者本身,对「心、意、气、力」完全模糊不清,认识并不太正确,那么练起拳来完全是两回事。

就以全身放松而盘架之例看,根本与「六合」是相反的东西。其次还有盘架时,先将前腿迈出,再转身出手,此种练法与拳论中所说「手足齐到方为真」这句话是否相反,种种之例证,可说不胜枚举。故我武术渐渐沦为不能实用的地步,反而不如跆拳、空手道之类的东西为实用,尤以太极拳更为甚之。

主要原因,就是拳势完全脱离了「六合」的要求,而走入了松、空之境,就是在推手时,也是采用闯入的推法,步入弓尖,力出于肩膀上,而不是劲发于肩窝内。两胯不合,腰劲与阴蹺、胎元分散,故发劲一出即完、即断,不能成为整劲,也不能构成圆劲,与所谓绵绵不断之论,更相违背。所以一发即散,散即为断,一断即与太极相违。手足因与步法的角度不相互配合,肘与膝、肩与胯,亦因步子迈的大,而使劲气上下分散,总之外三合相违,内三合根本谈不上合,此为习拳者应该静心思考,不要为成见所累,不要为自己的优越感所累。去发掘科学的真理,及弘扬我固有的文化哲理,融化成一种完整的思想,加强信仰,以增浩然之劲气,不悉大家的看法是否亦复如此?

太极拳为内功拳,内功拳最重要者不在于架势,而是以精神合一贯注于内窍之中,而与架势配合而练。开始时定要知悉人身的结构,及内窍外穴的关系,甚至天地生化的哲理。关于这一方面的论述,不是三言两语即能解释与论述清楚的。而现在我们所要研究的是,如何将此统一合成的六神元真注于窍内,及如何与拳架相配而练。经云:「天地之中,其起于中乎!是以乾坤屡变,而不离中乎!人居天地之中,心居人之中,日中则盛,月中则盈,故君子贵中也!」然在拳术里亦谓「中定」,然此「中」,并非指的心脏,而是指的脊骨中的玄化规而言。此规有三:一在项骨内,一在腰椎内,一在仙骨与尾闾间,分为上、中、下各有所伺。

在初练拳者,最好先以由下面之玄化规练起,因此规与胎元(下丹田)及阴蹺皆有直接关系,将六神合一的元真注于此窍,再以胎元之气温而养之,配合拳架而练,功夫当可收立竿见影之效。然现在习拳者,多不知之。虽拳经略有所述,却引不起学者的注意,殊为可惜。在拳书内此项论述甚简,只曰:「内胯里收,如抽丝然。」只此寥寥几字而已,并未详细解释,其实这两句话虽短,可是它具有所有武术之秘。凡习内功者,开始绝对离不开它,盖此功是凝聚下盘元真之中窍穴,它可将所结之元真传导于两膝两足,并可借下盘之沉劲,传导于两肩两臂以及两手。可是这种以元真之气习拳时,还有一个最重要的观点,就是步法的配合,如果不用三元步法,而只相信前弓箭步,是难以练成内功。

因为前弓箭步正是练此功的克星,它很容易使仙骨与真气穴松开,而不能凝聚。所以此处在习拳时,要始终结聚着,步法要借腰劲的旋扭而上,劲气绵绵不断地练下去。拳书上的绵绵不断,皆指招式上的连续而言,并非指玄化规与真气穴的劲气而言。其实招式可断,此处劲气不能断,所谓断而不断,正是拳术变化的最深奥处。此种功夫习练如有六个月,六合之劲可以扎基。何谓六合劲,简而言之,即拧裹、钻翻、螺旋、崩炸、惊弹、抖搜。在这些劲势中,全与三元步有关,如果此种步法走对,而成习惯自然,所谓之内三合外三合的劲气才能集中于窍内。劲发为整,为圆,此整劲圆劲即是太极拳内所谓之浑元气,及太极拳功开始的练法,松、空、散,是练此功之大忌。希同门细审之,练时应仔细的去分析、体认,当可感受出不同的微妙。

附:刘培中先生论拳(张肇平先生记录,其中涉及三元步法)

太极拳十三势,掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。实即八卦、五行之合称。十三势者,一炁之演练也。天下之武术,莫不存有此十三势。

中定者,九宫也,为先天元炁之所藏。亦即真炁穴之位。上对夹脊,下对尾闾,与灵性涌泉呼应契合。

势者,内含炁机,是活的;架者,则无生机,是死的。分者,拳势之变化,属演绎,目的在于走化黏随;合者,劲炁之凝聚,属归纳,目的在于攻人发放。拳势之伸缩变化,步法之进退穿插,皆依元炁而升化。鼓荡内敛者,一炁分合也。即先天化后天,后天合先天之意。练习十三势必须与一炁相结合,否则便是死架。

十三势之外形要求固为沉肩、坠肘、松腰、坐胯,如不能使神经、筋脉、骨节之元真之扭结不散,随着伸缩钻翻,贯注于内窍外穴,仍难生效。迈步时,应以尾闾上下对直,并与支持身体重心之脚跟相合,身体才能正直,不偏不倚,中劲相聚,神炁灌顶,此谓三元步法。

一伸即变化,一缩即凝聚,是即太极。动而生八卦,静而归一炁,这就是太极拳。

盘架时以灵性去听自己之劲炁而合关窍玄机。太极拳要慢要松,旨在内听自己之炁机,流行全身,结合窍穴之玄妙。这是练成内功的秘诀。

无形支配有形,是政治之秘;有形控制无形,是练功之秘。


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